بهجت عبد الواحد صالح

165

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل

[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 4 ] أُولئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَهُمْ دَرَجاتٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَمَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ ( 4 ) * أُولئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ : أولاء : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ . هم : ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ثان . المؤمنون : خبر « هُمُ » مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في المفرد والجملة الاسمية « هُمُ الْمُؤْمِنُونَ » في محل رفع خبر « أُولئِكَ » وحرك ميم « هُمُ » بالضم للاشباع . والكاف في « أُولئِكَ » : حرف خطاب . * حَقًّا : صفة للمصدر المحذوف أو نائبة عنه منصوبة بالفتحة أي : المؤمنون ايمانا حقا ويجوز أن تكون مصدرا مؤكدا للجملة الاسمية « أُولئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ » أي نائبا عن المفعول المطلق بتقدير : حق ذلك حقا . * لَهُمْ دَرَجاتٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ : الجملة في محل رفع بدل من الجملة « هُمُ الْمُؤْمِنُونَ » ويجوز أن تكون في محل نصب حالا . من الجملة السابقة . لهم : اللام حرف جر و « هُمُ » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بخبر مقدم . درجات : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة عند : طرف مكان منصوب بالفتحة على الظرفية المكانية متعلق بدرجات . ربّ : مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة و « هُمُ » : ضمير متصل في محل جر بالإضافة . * وَمَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ : الاسمان معطوفان بواوي العطف على « دَرَجاتٌ » مرفوعان مثلها بالضمة . كريم : صفة لرزق مرفوعة مثلها بالضمة . [ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 5 ] كَما أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ فَرِيقاً مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لَكارِهُونَ ( 5 ) * كَما أَخْرَجَكَ رَبُّكَ : الكاف اسم مبني على الفتح في محل رفع خبر مبتدأ محذوف تقديره : هذا الحال مثل حال إخراجك . ويجوز أن يكون الكاف في محل نصب صفة مصدر الفعل المقدر في قوله الأنفال للّه والرسول أي الأنفال